Симаргл-Славянский Бог огня, мифология, легенды, символы Огнебога

Семаргл (Симаргл, Огнебог) – бог огня и огненной стихии в славянской мифологии. Кроме того, считалось, что он способствует выздоровлению через подъем температуры («прогоняет жаром хворь»). Очищение огнем при этом происходит не только тела, но и души.

Семаргл также является проводником между богами и людьми в случае жертвоприношений. В литературе не описывается точный внешний облик этого божества, чаще всего его ассоциируют с огненным псом.

Бог огня в книгах А. Ю. Хиневича

Александр Хиневич – основатель нового (1992 г.) религиозного течения – инглиизма («Древнерусской инглиистической церкви православных староверов-инглингов»). В его сочинении «Славяно-арийские веды» встречается описание Семаргла как одного из славянских божеств, но не с позиции внешнего вида, а функционально.

Так, Огнебог Семаргл упоминается как хранитель огня и наблюдатель за точным исполнением обрядов, покровителем Чертога Небесного Змея. А. Хиневич пишет, что Семаргл принимает дары в определенные дни: Красногор, День Купала и День Перуна и служит посредником между людьми и богами. Как и большинство авторов А. Хиневич описывает Семаргла как огненного пса.

КСТАТИ! «Славяно-арийские веды» Хиневича несколько раз запрещались судом как содержащие экстремистские материалы.

Происхождение имени бога огня

Есть несколько версий относительно происхождения имени «Семаргл», наиболее популярными являются 4:

1. «Сим» и «Регл». В древнерусском тексте «Слово некоего христолюбца и ревнителя по правой вере» (предположительно XI – XII) упоминается, что «христиане, двоеверно живущие» верят и в Перуна, и в Хорса, и в Мокошь, и в Сима, и в Регла. То есть, здесь подразумевается, что это 2 отдельных божества. Некоторые авторы считают, что впоследствии переписчики летописей «слепили» 2 имени в одно и получился «Семаргл».
2. Связь с Ярилой. Эта версия отталкивается от предыдущей, только в данном варианте вместо «Регл» фигурирует «Ерьгл», что ряд исследователей связывает с именем бога Ярилы (А. С. Фаминцын, например, считает, что правильно имя бога звучит «Си(е)м Ерьгла»). Поскольку Ярило связан еще и с солнцем (огнем), то некоторые авторы говорят о том, что трактовать имя божества можно как «семипламенный», а также «семисильный» (в смысле силы 7 огней).
3. Семиглавый бог. Востоковед Н. Я. Марр высказывал мнение о том, что «Семаргл» может означать «семиглавый бог» по аналогии с семиглавым богом из древних осетинских сказаний.
4. Птица Симург. В древних персидских, башкирских, казахских, таджикских преданиях встречается Симург (Сэн-Мурв, Самрау, Самурык) – вещая птица, а также крылатый пес. Этот персонаж, по мнению отдельных исследователей, может быть прообразом Огнебога.

Функции Семаргла

Суммируя информацию различных источников о боге огня Семаргле, можно выделить ряд функций, которые ему приписываются:

1. Хранение огня. Огонь здесь понимается и как некий первоначальный жизнеродящий огонь, и как символ домашнего очага.
2. Посредничество между людьми и богами. Он приносит вести из одного мира в другой по аналогии с греческим Гермесом. Также Семаргл передает дары от людей богам.
3. Покровительство плодородию.
4. Излечение тяжелых заболеваний (путем насылания жара).
5. Некоторые авторы считают Семаргла божеством, ответственным за смерть. Это, очевидно, связано, во-первых, с покровительством сбору урожая и плодородию, а во-вторых, собственно с огнем (поскольку славяне сжигали своих умерших).
6. Покровительство чистоте и очищению (огонь у славян символизирует именно очищение).

КСТАТИ! Поскольку Семаргла называют Покровителем Чертога Змея, то считается, что он особо благосклонен к людям, родившимся в так называемом «чертоге змея» — периоде с 24.11 по 17.12.

Внешний вид  Семаргла

Как уже упоминалось выше, внешний вид Семаргла весьма сложно определить однозначно. Если судить по дошедшим до нас изображениям (примерно IX – XI вв.), Огнебог в понимании славян представлял собой нечто среднее между псом, грифоном и драконом.

Распространена версия, согласно которой Семаргл способен менять обличие, может принимать даже человеческий облик. Его появление всегда сопровождается языками пламени. Также Семарглу сопутствуют его священные птицы – соколы Рарог и Финист, которые символизируют соответственно победу и сражение.

Семаргл в пантеоне славянских богов

Семаргл входит в пантеон славянских божеств князя Владимира. Так называют 6 – 7 (в разных интерпретациях) богов, которые упоминаются в «Повести временных лет»: Даждьбог, Перун, Хорс, Семагрл (Сим и Ерьгл), Стрибог и Макошь.

Их идолы были установлены во время правления князя Владимира, а после принятия христианства уничтожены. Из всех божеств в данном пантеоне Симаргл, вероятно, имеет наиболее обширный и размытый круг функций.

Семья Огнебога

Семаргл считается сыном Сварога и представителем 2 генерации славянских божеств. Легенда о его рождении совпадает с легендами о появлении остальных Сварожичей.

Согласно ей Семаргл появился из искр от удара молотом Сварога о камень Алатырь. Его обязанностью было охранять небесный огонь и Солнце. Женой Семаргла стала Купальница, от которой родились сын Купала и дочь Кострома.

ВАЖНО! Днем соединения супругов считают день осеннего равноденствия (а рождение детей – день летнего солнцестояние).

Поклонение Семарглу

До событий, описанных в «Повести временных лет», когда князь Владимир повелел установить идолы богов, нет информации о том, как именно поклонялись богу огня (и поклонялись ли вообще). Некоторые исследователи считают, что ранее Семаргл был чем-то вроде дополнения к Мокоши (богине плодородия).

В дальнейшем имя Огнебога встречается в православных поучениях против языческих верований (примерно XII – XIII вв.), а к XIV в. перестает упоминаться вовсе.

Чествование Семаргла встречается в описаниях праздников, связанных с другими божествами, например:

• сжигание Мары 22 марта (по другим источникам — 14 апреля), этот день также связывают с таянием последнего снега;
• осеннее равноденствие и летнее солнцестояние (соответственно дни супружеского союза и рождения детей Семаргла с Купальницей);
• так называемые «русалии» — посвященные русалкам праздники. В свою очередь, эти мифические существа связывались с плодородием (считалось, что они покрывают землю росой по утрам и таким образом способствуют повышению урожайности). С урожаем, как указывалось ранее, связан и сам Семаргл.

Легенды о боге огня

Соответственно реалиям времени боги древних славян, как и люди, постоянно участвовали в тех или иных боевых действиях. Не исключение и Семаргл: он сражался с темными силами (в основном, представленными воинством Чернобога) и помогал в боях своему брату Перуну.

Еще одна легенда связано с семьей Даждьбога, сына Перуна. Жена Даждьбога, Майя Златогорка, рожая сыновей Коляду и Авсеня, скрылась в пещере, которую охранял Семаргл. По завершению родов Огнебог хотел дать Майе воды и ударил мечом по стене пещеры, откуда стал бить живой источник.

КСТАТИ! Из брызг упомянутого живого источника появились еще 2 мифических существа – Квасура (бог умеренности и веселья) и Китоврас (кентавр).

Символы и атрибуты бога огня

Основным атрибутом Семаргла является огонь во всех его проявлениях: костры, факелы, свечи и т. д. Это связано, главным образом, с тем, что место жительства этого бога – Чертог Небесного Змея, где Семаргл постоянно поддерживает небесный огонь.

В качестве треб Семарглу подносили хлеб, масло и восковые свечи. Еще один символ Огнебога – крылатый пес (это распространенное изображение самого Семаргла). Богу огня сопутствует и сокол Рарог, образ которого тоже ассоциируется с Семарглом.

КСТАТИ! Считалось, что изображение Рарога на щитах способствует одержанию победы в бою.

Атрибутом Огнебога является и огненный меч, который впоследствии «перешел по наследству» архангелу Михаилу (после крещения Руси). Специальным обережным символом Семаргла считается «небесный огонь» (крестообразный знак с поперечными чертами на лучах), применяемый для защиты от темных сил и сглаза, пожаров и прочих стихийных бедствий, козней недругов.

Обереги

Специальная руна, посвященная Семарглу, — руна волка (выглядит как ромб с ножками). Использование руны волка в качестве талисмана придает носителю смелости и решительности. Одновременно символ Семаргла служит личным оберегом.

Изготавливать талисман можно из металлов типа железа, меди или золота, а также из дерева. В случае необходимости использования символа Огнебога исключительно в целях отражения негатива допускается изготовление амулета из серебра.

ВНИМАНИЕ! Чтобы заручиться помощью и защитой Семаргла, принято рисовать на амулете языки пламени. Также можно изобразить крылатого пса, дополнив рисунок огнем. При изготовлении оберега приветствуется применение красной краски.

Праздники Семаргла

В году праздников, связанных с Семарглом, несколько:

• 14 апреля – собственно день Огнебога (как было отмечено ранее, в этот день земля освобождается от последнего снега). На этот праздник было принято жечь костры. Существовала также примета, что если девушка в этот день подшутит над 9 юношами, то муж будет ей всегда верен;
• 6-7 июля – ночь Купалы (сына Семаргла и Купальницы);
• дни равноденствия (весеннее – прощание с зимой путем сжигания чучела Мары и осеннее – супружеский союз Семаргла и Купальницы);
• день летнего солнцестояния (рождение детей Семаргла и Купальницы – Костромы и Купалы).

Таким образом, бог огня Семаргл – один из центральных в славянском пантеоне. Он входит и в так называемый «пантеон князя Владимира» вместе с Перуном, Хорсом, Даждьбогом, Мокошью и Стрибогом. В источниках, как правило, не содержится подробных описаний внешности Семаргла как человека, чаще всего он изображается в виде крылатого пса.

Традиции и праздники, связанные с Семарглом, ассоциированы обычно с разжиганием костров и поддержанием огня. Символ Семаргла – руна волка – придает смелости и используется как личный оберег. Если информация в статье была полезной для Вас, поделитесь ею в социальных сетях.